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准提2003
作者:金粟子    发布于:2012-11-05 06:21:25    文字:【】【】【

                2003年印赠《准提经》和《别部法》的前言

        一切事物的形成和发展都有它的缘起,如果说印行本书的最初因缘,大概已是十几年前的事了。

        当时的我正上高中,恰值暑假无事可做。偶然看到家中有一本《袁了凡家训》便随手翻看了一遍。事后才知道是母亲去杭州灵隐寺时购得的。由于当时年幼无知,对于了凡先生所述的立命之学未能有所体会。可了凡先生终生受持的《准提咒》却在我心中打下了深深的烙印。由于当时尚未进入佛教的殿堂,对于《准提咒》的内容尚不得而知,但此咒之名在我心中留下了一丝魂牵梦绕。

       后来渐入佛门,才于《早晚功课》内发现了《准提咒》的踪影。但对于《准提咒》真正有所认识是在两三年前,我读了《显密圆通成佛心要集》一书后,为览《准提咒》之全貌,我于《大藏经》内查阅了已知的有关《准提咒》的经论。此时方知《准提咒》乃三世诸佛之心印,六道有情苦海之依怙,可谓功德无量妙不可言。

      《准提咒》在佛教显密二宗都是极其重要的修持方法。历代祖师大德无不重视此咒。号称我中华佛教八宗之祖的龙树菩萨为宏此咒著有《持明藏龙树依说》。开我中华密宗[唐密]的“开元三大士”亦是三译《准提经》。善无畏译《七俱胝佛母心大准提陀罗尼法》;金刚智译《佛说七俱胝准提大明陀罗尼经》;不空译《七俱胝佛母所说陀罗尼经》。辽代五台山金河寺沙门道辰等亦著《显密圆通成佛心要集》;《密咒圆因往生集》等论。皆为宏扬《准提法门》而著书立说。不必说过去无量劫有七俱胝[七百亿]位佛陀,皆因此咒而证佛果。就是《了凡四训》的作者袁了凡先生与当代禅宗大德南怀瑾先生亦皆因此咒而得成就。此咒之殊圣可见一斑。

       虽有历代高僧大德披肝沥胆大声疾呼,然末法时代法弱魔强,使得世尊为悯念,未来薄福恶业众生无问自说的《准提经》,于《大藏经》海中沉沙海底,真令我辈痛心疾首潸然泪下。

       此《准提咒》不但是有求必应的如意摩尼宝珠,具有密宗事业部瑜珈的息、增、怀、诛世间四法。更是证得出世间悉地的无上法宝。正如《准提经》云“若有薄福恶业众生。无少善根者。无有根器者。无有菩提分法者。若得闻此陀罗尼法。速疾证得阿耨多罗三藐三菩提”。足见此咒乃我等末法时代薄福恶业众生消除业障,增益福慧,开悟证果的无上大圆满法。

       又此经云“此准提大陀罗尼大明咒法,过去一切诸佛已说。未来一切诸佛当说。现在一切诸佛今说。我今亦如是说。为利益一切众生故。令得无上菩提故。”足见此咒乃十方三世一切诸佛之心印,破一切有情众生无明之法炬。我虽一介薄福恶业凡夫,然怀报诸佛大恩之心。为使佛经不绝与世,特印《准提经论》,以报诸佛甚深难报之恩。

        我深知诸佛恩深粉身碎骨无以为报,在此我伏请各位有缘之士修持《准提咒》,弘扬《准提经》。使准提菩萨之宏愿遍布无量大千世界,才不负本师释迦牟尼佛之一片悲心切愿。

                                                               求忏罪者:王强 2003年6月


 

脚注信息
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