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盂兰法会功德力,供养回向者得何益?
作者:    发布于:2019-07-27 11:02:57    文字:【】【】【

从《 盂兰盆法会有哪些人和哪些父母可以受益?》一文中,可以清楚地了解到:我们参加盂兰盆法会,可为我们的“现世父母、七世父母、现生祖辈宗亲、六亲眷属亲朋好友;亲朋好友的现世父母、宿世父母;所有众生”至诚回向,即便是一念持咒回向、一分随力供养,以上七类人群皆可以从盂兰盆法会的殊胜功德中得到巨大利益。

 

那么作为参加法会为他们回向的“我们”,又是谁呢?

“我们”是为人子女(后代)者

我们每一人皆为父母所生、所养,为报父母长养慈爱之恩,每一人均有责任和义务为生养我们的父母回向,使已故去的父母得出三途究竟解脱,健在的父母衣食自然,安享晚年。

我们每一人,上至耄耋老人,下至黄小儿,既为人子女,亦终将为人父母,若能建立佛化家庭,言传身教,将《佛说盂兰盆经》的要义,作为家训之一代代相传,那我们每一人既是供养者,也是受益者,功德辗转积累,绵延不断,自然受益无穷。

 

为人子女者供养获福:

1)报恩行,践行为人子女者的根本

人生百善孝为先,自古孝是百行原。父母恩情深似海,人生莫忘报亲恩。
社会的发展,让很多人远离了父母亲人走向更广阔的世界,创造更精采的人生。外出求学、异地工作、远嫁,等等,除了高科技的通讯手段与父母相连,我们无法承欢膝下,与父母朝夕陪伴。父母养我们长大,我们却无法伴父母变老。我们的孝心孝行要如何实现,金钱和礼物能减轻我们的歉疚,却无法让我们心安。

参加法会,持咒修行回向,让诸佛菩萨护持我们的父母,让他们心情愉悦、健康平安地过好每一天,才能让我们牵挂的心安定坦然。

 

2)达成为人子女者的心愿:父母健康长寿,平安喜乐。

生老病死,自然规律。我们渐渐长大,父母日渐衰老,甚至身受病痛折磨,或因四大不调,或年青时种种缘起对身体造成伤害,或业力现前,等等,不论是何因缘造成,我们都深感无力无奈。让他们健康而有尊严的自然终老,是为人子女者的心愿。参加法会为他们回向,以法会的殊胜功德力加持他们,消业增福,父母健康状况自会越来越好。

 

3)突破两难境遇,解决分身乏术之困。

人到中年,上有老,下有小,身处职场,二点一线奔忙中,最担心的就是家人突发状况,一旦家中有人生病或住院,时间、经济、体力上的压力突然倍增,让我们焦头乱额,疲于应对。俗话说“久病床前无孝子”,当你面临“照顾病人就无法工作而没有收入,应对工作就无足够精力照顾家人”的两难境遇时,“孝子”确实难为。

而我们参加法会为家人回向,家人业力消减,福报日增,现世康乐之时,也是我们突破两难境遇,自在游刃于职场和家庭之时。

 

二、“我们”是为人父母(祖辈)者

人生的幸福圆满,人类社会的发展,延续家族的传承,是我们的历史使命。我们终将成为父母。子女和父母双重身份,让我们功德不断迭加。

聚沙成,滴水石穿。通过自身的修行和我们的子女连续不断地回向,功德累积,我们的一生定当福寿安康,平安喜乐。如此,既为子女们打造安全无忧的稳定后方,亦为子女们减轻了身心负担,让他们有足够的精力创造社会价值,实现个人抱负。

 

三、“我们”是入世圆融的佛子——准提行者

1)报众生恩、报佛恩。

成佛利生,是每一位大乘佛子的修行目标。利益众生是成佛的基础,我们一切众生无始劫来,在六道生死轮回,我生多劫里互为父母。所以从与这一世的因缘远近来说,无论是七世父母、现生祖辈宗亲、六亲眷属亲朋好友、亲朋好友的现世父母、宿世父母、乃至所有众生,都是我们感恩回报的对象。

同时,一念回向,让我们的至亲因缘乃至众生,结下无上佛缘,亦是在感报佛恩。

 

2)广结善缘

作为入世出世圆融的准提行者,我们要为社会创造价值,经营幸福快乐的家庭,建立良好的人际关系。我们要成为企业的中坚、行业的带头人、技术的能手、管理层的精英、白领中的骨干。这一切都离不开广结善缘。

 一众生,皆与我有大缘。但因缘的成熟则需要缘起的把握。我们可以法会之殊胜力,加持善缘快速显现,让我们在现世中构建一个和谐的善缘世界,示现准提法的出入世圆融,展现佛法的福报智慧。在对人生的幸福、事业的成就、理想的追求中,成就法身慧命。

 

“我们”是你、是我、是他,是身处娑婆世界的每一个人。愿我们同蒙佛力,共结佛缘,同发佛愿,终成佛道。

脚注信息
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