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讲经法会
作者:心道    发布于:2012-07-27 09:44:34    文字:【】【】【
摘要:心得体会

同学参加中佛协组织的讲经法会归来,脸上没有一丝法喜。因为在车上,没敢多说。

回到寺院,才敢询问,他长叹一口气:本来准备是去学习的,却实在大跌眼镜;譬如讲题是《观世音菩萨普门品》,法师却大谈佛教管理学,离题十万八千里;有些则太过活泼,在途中唱起了流行歌曲,甚至还开恶俗的玩笑。或许他是为了活跃现场气氛,但实在有失身为法师的威仪;有的则纯属恶搞,希望台下听众鼓掌,说有奖励,鼓一次百万,两次两百万……如此种种,与原该十分庄严肃穆的讲经场面很不协调。至少,让我觉得很不舒服。但奇怪的是,他们往往却能大受欢迎,掌声雷功,有的还得了奖。相反,少数严格按照传统方式阐释佛法义理,树立正知正见,表达得深入浅出,语言又简洁直白的法师却遭到了冷落……也不知道那些评委是什么水平。早知如此,还不如和你一样呆在寺院里呢!真让人失望。

他愤愤不平地说完。我安慰说:“这很正常,现在就是一个很浮躁的时代,人们提倡炒作,甚至为了迎合潮流而不惜恶搞,佛教难免不受到影响的。但我相信,至少还有人坚持传统的”。“说的也是。”他说,“最后一天,就有评委提出批评:讲经说法是很严肃的法会,请大家不要煽情,也不要乱发挥。”“这就行了,你累了,歇歇吧!”看他稍稍平静了一点,我走出了他的寮房。

时候已经是黄昏,大雄宝殿前的广场上空无一人,只有宝鼎里的几支细香散发着袅袅的幽香。

虽然刚才安慰了他,但此刻我的心头仍然感到沉重的悲凉:曾经的忧虑终成现实,佛教“现代化”的进程也实在是太快了,台湾某些新潮法师的“功德”真是不可思议!

记得初出家时,就观察到佛教寺院沦为旅游景点和经忏道场,而殿堂佛事成为增支创收的工具之现象,曾经撰文提出批评,因为担心由此以往,原本庄严无比的讲经说法终将与文艺表演接上了轨,涂抹在俗文化的调色板上。可能,过不了多久,禅期、佛期、闭关等认真严肃的用功办道之形式也将沦为某些人,乃至某些寺院作秀的手段也未可知。想到这里,心中反而没有了愤慨。

至少,从刚才的谈话中,我还看出了些希望,虽然微乎其微。但古往今来,正法住世的明灯,不一直靠着这一簇簇的星星之火的持久坚忍而延绵不绝吗?藕益大师弘律之时,有几个追随者?谛闲法师的入室弟子有多少?弘一律师曾经自励:誓作地藏真子,愿为南山孤臣……任何时代,坚持正知正见的路子,注定要面对淡泊和孤独。可是时间的淘汰却是公正而无情的,佛教历史的天空闪烁的仍是那零丁的几颗星,昭示着后学者的方向;曾经煊赫一时的高僧、名僧早已湮没无闻。

我们与其彷徨和颓丧,倒不如低下头来,坚持自己的方向。毕竟,与正知正见同行,就是与诸佛菩萨同一鼻孔出气,哪怕面对的是如何不利的形势。

养息香起香的叫响声由远而近的传来,我在平静中走向了禅堂。

脚注信息
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