设为首页加入收藏
文章正文
修行与九品往生
作者:xielaoshi    发布于:2014-07-01 13:01:09    文字:【】【】【

修行与九品往生

                         文:准提法网络佛学院学员Wanghaiyan

    学习了净土法门的有关知识,让我们明白了信愿是往生的保证,只要我们信阿弥陀佛一心称念佛号即可往生,信得深往生易,信得浅往生难,不信则无缘往生。往生在于信愿的深浅而不在于修行的深浅,修行程度决定往生品位的高低。

    往生品位分九品,总体分三大品(上中下品),每一个大品又分三个小品(上中下生):上品上生、上品中生、上品下生中品上生、中品中生、中品下生下品上生、下品中生、下品下生。遇缘有异而分九品。发心定大三品,修行方法定小三品。每一个品位的发心、修行方法、修行程度、得果是不同的,具体如下:

   (一)上品上生。发三种心——至诚心、深心、回向发愿心;修行——慈心不杀,具诸戒行,读诵大乘经典,修行六念,回向发愿,愿生彼国,修行做到精进勇猛,一日乃至七日,一发心后,誓毕此生,无有退转,唯以净土为期;得果——即悟无生法忍,得无量百千陀罗尼门。

   (二)上品中生。发心——深信因果,不谤大乘,以此功德回向,愿求生极乐国;修行——不必受持读诵经典,善解义趣,于第一义,心不惊动,以此功德回向,愿求生极乐国,修行行业稍弱;得果——莲花经宿则开,经于七日,得不退转。

   (三)上品下生。发心——亦信因果,不谤大乘;修行——不谤大乘,但发无上道心,以此功德回向,愿求生极乐国,所修行业不强,一念发心;得果——一日一夜,莲花乃开,七日之中,乃得见佛,经三小劫,得百法明门,住欢喜地。

   (四)中品上生。发心——受持五戒,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过患;修行——以此善根,回向愿求生极乐国,或一年一月一日一夜一时等,此时亦不定,即皆毕命为期,不得毁犯;得果——应时即得阿罗汉道,三明六通,具八解脱。

   (五)中品中生。发心——以此功德回向,愿求生极乐国;修行——若一日一夜持八戒斋、持沙弥戒、持具足戒,威仪无缺;得果——经于七日,莲花乃敷,闻法欢喜,得须陀洹,经半已,成阿罗汉。

   (六)中品下生。发心——孝养父母,行世仁慈;修行——命欲终时,遇善知识为其广说阿弥陀佛国土乐事,亦说法藏比丘四十八愿;得果——经七日已,得须陀洹,过一小,成阿罗汉。

   (七)下品上生。作众恶业,但不诽谤方等经典,如此愚人,多造恶法,无有惭愧;命欲终时,遇善知识,为其说大乘十二部经首题名字,智者复数合掌叉手,称南无阿弥陀佛。得果——经七七日,莲花乃敷,闻已信解,发无上道心,经十小,具百法明门,得入初地。

   (八)下品中生。毁犯五戒、八戒及具足戒,如此愚人,偷僧祗物,盗现前僧物,不净说法,无有惭愧;遇善知识,以大慈悲,即为赞说阿弥陀佛,十力威德,广赞彼佛,光明神力,亦赞戒、定、慧,解脱知见。得果——经于六,莲花乃敷,闻此法已,应时即法无上道心。

   (九)下品下生。作不善业,五逆十恶,具诸不善;临命终时,遇善知识,为说妙法,教令念佛,彼人苦逼,不念佛,如是至心,令声不绝,具足十念,称南无阿弥陀佛。得果——十二大,莲花方开,闻已欢喜,应时即菩提之心。

脚注信息
版权所有 Copyright (C) 2012 准提法网络佛学院
京ICP备17006794号-1
Copyright © 2007 - 2011 准提法网络佛学院,All Rights Reserved
地址:香港湾仔轩尼诗道250号 北京市通州区宋庄文化中心
联系电话:00852-81986790(香港) 4006011727 010-89527400(北京)
义工招聘: QQ:  1512272986  4006011727
1024x768环境下显示全屏
 















我控制不了只是有个建议
各位朋友,佛教网站,请不要放赌博类型的连接,谢谢。

访问统计
点击