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高七师之《三身判教》的学习体会
作者:准提法网络佛学院学员songyu    发布于:2013-05-30 11:32:56    文字:【】【】【

        我在全球最大的居士佛学院——准提法网络佛学院学习准提法,刚学习了三身判教,通

过三身判教的学习,使我明白了什么是法、报、应化三身,以及如何分清他们的关系。

         从理论上,简单地讲,如果是涉及缘起和福报内容,所讲的就是指“应化身”。如果

讲观想,造作,持咒,从法性上流露出的一些东西,这个一般都是指“报身”。讲到第一义

谛,就是指“法身”。

        我们如果把法、报、化关系分清了,学佛就自如了。就不会看佛经里觉得有矛盾了。我

们的肉身是应身、化身,是要按世法缘起办事的;我们的观修是幻身、报身,当我们业力支

撑的应、化身消失或清净时,我们的幻报身就显现了;而我们要把法身成就,安排到去极乐

世界后再去修行。
   

         修行上,就要修的是应化、报身。日常生活中,我们修的是应化身,应化身依缘起办

事。所以修行人要改善自己的经济条件,发展事业,就要付出辛勤劳动。修行人不要因为自

己持咒、修佛,就有优越感,以为自己走了捷径,可以不依缘起办事,这就大错特错了。即

使有准提佛母的加持,也是溶入于缘起之中,而不会断然地从天上掉馅饼的。所以,修行

者,更应脚踏实地的对社会、对单位、对家庭做自己该做的事情,为社会大众树立良好的形

象,为家庭创造财富、幸福。这样才是真正参悟了佛法,才是一个合格的佛教徒。

  我们的回向,是回向给我们的应报身,让我们的事业和人生得到一些助缘,发展得更顺

利、更圆满一些,最后实现我们的最终目标往生极乐世界。

  以上是我学习三身判教的一点体会,其实也谈不上体会,只是有了一点了解,他能指导

我们如何正确的修行,如何很好地理解经典。

  如果修准提法,不学三身判教,不跟随高七师,准提法很难学有所成。因为只有三身判

教才能圆融出世入世的矛盾。

  要没有十年修行,你不会觉得三身判教重要;但是当你修佛十年之后才遇到三身判教的

话,那你已经浪费了十年了。

  学佛两年,你就知道三身判教好了,那你这两年进步会很快,相当于别人学十年。
   

脚注信息
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