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佛说大乘庄严宝王经 卷第四
作者:赵老师转入    发布于:2013-05-14 06:01:43    文字:【】【】【
佛说大乘庄严宝王经 卷第四\中印度惹烂驮啰国密林寺三藏赐紫沙门臣天息灾奉 制译

节录自:佛说大乘庄严宝王经 卷第四

是时,除盖障菩萨白佛言:“世尊!我今为于何处,令我得是六字大明陀罗尼?愿为宣示。”

佛告善男子:“于波罗奈大城有一法师,而常作意受持,课诵六字大明陀罗尼。”

白世尊言:“我今欲往波罗奈大城,见彼法师,礼拜供养。”

佛言:“善哉!善哉善男子!彼法师者难得值遇,能受持是六字大明陀罗尼,见彼法师同见如来无异。如见功德圣地,又如见福德之聚,如见珍宝之积,如见施愿如意摩尼珠,如见法藏,如见救世者。善男子!汝若见彼法师,不得生其轻慢疑虑之心。善男子!恐退失汝菩萨之地,反受沉沦。彼之法师,戒行缺犯而有妻子,大小便利,触污迦裟,无有威仪。”

尔时,除盖障白世尊言:“如佛教敕。”

于是除盖障菩萨与无数菩萨、出家之众、长者、童子、童女拥从,欲兴供养,持其天盖及诸供具宝冠、珥珰庄严、璎珞、指镮、宝钏、憍尸迦等衣服、缯彩、卧具。复有种种妙华,所谓:优钵罗华、矩母那华、奔拏哩迦华、曼那啰华、摩诃曼那啰华、曼殊沙华、摩诃曼殊沙华、优昙钵罗华,复有种种树华:瞻波迦华、迦啰尾啰华、波吒罗华、阿底目讫多迦华、缚史迦设华、君哆华、苏摩娜华、么哩迦华,而有鸳鸯、白鹤、舍利飞腾而随。复有百种叶,青、黄、赤、白、红、玻胝迦等色。复有种种珍果,持如是等供养之物,往波罗奈大城,诣法师所。

到已,头面礼足,虽见彼法师戒行缺犯,无有威仪,以所持伞盖、供具、香华、衣服、庄严物等,大兴供养毕已。合掌住彼法师前言:“大法藏是甘露味藏,是甚深法海,由如虚空,一切之人听汝说法,天、龙、药叉、彦达缚、阿苏啰、噜拏、摩护啰檗、人非人等,于汝说法之时,一切皆来听汝说法,如大金刚,令诸有情解脱缠縳轮迥之报。彼等有情获斯福德,此波罗奈大城所住之人,常见汝故,诸罪悉灭,犹如于火焚烧林木。如来应正等觉了知于汝,今有无数百千万俱胝那庾多菩萨,来诣于汝,兴供养事。大梵天王、那罗延天、大自在天、日天、月天、风天、水天、火天、阎魔法王并四大天王皆来供养。”

是时,法师白言:“善男子!汝为戏耶?为实有所求?圣者为于世间断除轮迥烦恼耶?善男子!若有得此六字大明王陀罗尼者,是人贪、嗔、痴三毒不能染污;犹如紫磨金宝,尘垢不可染著。如是,善男子!此六字大明陀罗尼,若有戴持在身中者,是人亦不染著贪、嗔、痴病。”

尔时,除盖障菩萨执于彼足白言:“未具明眼,迷失妙道,谁为引导?我今渴法,愿济法味;今我未得无上正等菩提,令善安住菩提法种,色身清净,众善不坏,令诸有情皆得是法。”

众人说言:“勿怀吝惜,唯愿法师与我六字大明王法,令于我等速得阿耨多罗三藐三菩提,当转十二法轮,救度一切有情轮迥苦恼。此大明王法昔所未闻,今令我得六字大明王陀罗尼,无救无依为作恃怙,闇夜之中为燃明炬。’

时,彼法师告言:“此六字大明王陀罗尼难得值遇,如彼金刚不可破坏,如见无上智,如无尽智,如如来清净智,如入无上解脱,远离贪、嗔、痴轮迥苦恼,如禅、解脱、三摩地、三摩钵底,如入一切法,而于恒时圣众爱乐。若有善男子于种种处,为求解脱,遵奉种种外道法,所谓:敬事帝释,或事白衣,或事青衣,或事日天,或事大自在天、那罗延天,檗噜拏中,裸形外道中;爱乐如是之处,彼等不得解脱无明虚妄,空得修行之名,徙自疲劳。一切天众、大梵天王、帝释天主、那罗延天、大自在天、日天、月天、风天、水天、火天、阎魔法王、四大天王,而于恒时云何求我六字大明王?彼等得我六字大明王,皆得解脱故。除盖障!一切如来般若波罗蜜多母,宣说如是六字大明王,一切如来应正等觉及菩萨众,而皆恭敬,合掌作礼。

善男子!此法于大乘中,最上精纯微妙。何以故?于诸大乘契经、应颂、授记、讽颂、譬喻、本生、方广、希法、论议中得。善男子!获斯本母,寂静解脱何假多耶?犹如收精稻谷于已舍宅,器盛盈满,日曝令干,捣治扇飏,弃彼糠皮。何以故?为收精米。如是余异瑜伽,如彼糠皮;于一切瑜伽中,此字大明王如糠米见。善男子!菩萨为斯法故,行施波罗蜜多及持戒、忍辱、精进、静虑、般若波罗蜜多。善男子!此六字大明王难得值遇,但念一遍,是人当得一切如来以衣服、饮食、汤药及座卧等资具一切供养。”

尔时,除盖障菩萨白法师言:“与我六字大明陀罗尼。”

时,彼法师正念思惟,而于虚空忽有声云:“圣者!与是六字大明王。”

时,彼法师思惟:“是声从何而出?”

于虚空中复出声云:“圣者!今此菩萨加行志求冥应,与是六字大明王
矣!”

时,彼法师观见虚空中莲华手莲华吉祥,如秋月色发髻,宝冠顶戴,一切智殊妙庄严。见如是身相,法师告除盖障言:“善男子!观自在菩萨摩诃萨可令与汝六字大明王陀罗尼,汝应谛听!”

时,彼合掌虔恭,听是六字大明王陀罗尼曰:

奄 么 抳 钵 讷铭 吽

于是与彼陀罗尼时,其地悉皆六种震动。除盖障菩萨得此三摩地时,复得微妙慧三摩地、发起慈悲三摩地、相应行三摩地。得是三摩地已,时除盖障菩萨摩诃萨以四大洲满中七宝,奉献供养法师。于是法师告言:“今所供养,未直一字,云何供养六字大明?不受汝供!善男子!汝是菩萨圣者,非非圣者!”

彼除盖障复以价直百千真珠、璎珞,供养法师。时,彼法师言:“善男子!当听我言,汝应持此供养释迦牟尼如来应正等觉。”

尔时,除盖障菩萨头面礼法师足已,既获满足其意,辞彼而去,而复往诣祇陀林园,到已,顶礼佛足。

尔时,世尊释迦牟尼如来应正等觉告言:“善男子!知汝已有所得。”

“如是,世尊。”

而于是时,有七十七俱胝如来应正等觉皆来集会,彼诸如来同说陀罗尼曰:

曩莫飒钵哆喃 三藐讫三没驮 句致喃 怛祢也他 奄 左肆 祖隶 尊祢 娑缚贺

于是七十七俱胝如来应正等觉说此陀罗尼时,彼观自在菩萨身有一毛孔,名日光明,是中有无数百千万俱胝那庾多菩萨。于彼日光明毛孔中,复有一万二千金山,其一一山各千二百峰,其山周匝莲华色宝以为庄严,而于周匝有天摩尼宝适意园林。

又有种种天池,又有无数百千万金宝庄严楼阁,上悬百千衣服、真珠、璎珞。彼楼阁中有微妙如意宝珠,供给彼诸菩萨摩诃萨一切所须资具。

时诸菩萨入楼阁中而念六字大明。是时,见涅槃地,到彼涅槃之地,见于如来,观见观自在菩萨摩诃萨,心生欢喜。

于是菩萨出彼楼阁,往经行处,而于其中有诸宝园,而复往诣浴池,复往莲华色宝山,在于一面结跏趺坐而入三昧。

如是,善男子!菩萨住彼毛孔。
脚注信息
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